مشخصات

سن —

ملیت ايراني

مذهب احتمال قوي اسلام

وضعیت خانوادگی —

تحصیلات —

شغل قواي انتظامي

مرتبه و موقعیت شهربانی، سرپرست اکیپ گشتی در کمیته ضد خرابکاری ساواک

مؤسسه یا سازمان پليس، رژيم سابق

مؤسسه یا سازمان پليس سياسي، رژيم سابق

مورد حقوقی

تاریخ اعدام ۱۹ اردیبهشت ۱۳۵۸

محل تهران, ايران

نحوه اعدام نحوه اعدام نا مشخص

اتهامات محاربه با خدا، رسول خدا و نايب امام زمان; مفسد في الارض; مقاومت در مقابل انقلاب/ انسداد راه خدا; همکاري با ساواک، پليس سياسي

ملاحظات

خبراعدام آقای محمد فلاح و شرح دادگاه اوو پنج نفر دیگر در روزنامه کیهان مورخ ۱۹ اردیبهشت ۱۳۵۸ به چاپ رسید.

آقای محمد فلاح همچنین یکی از ٤٣٨ نفریست که اعدامشان در گزارش اسفند ۱۳۵۸ سازمان عفو بین الملل اعلام شده است. سازمان عفو بین الملل بر مبنای گزارشات رسانه های ایرانی وخارجی و خبرگزاری رسمی پارس لیستی از متهمینی را که دادگاه های انقلاب از زمان تأسیس تا مرداد ۱۳۵۸ محکوم کرده اند تهیه کرده و در این گزارش منتشر کرده است.

دستگیری و بازداشت

اطلاعی در مورد جزئیات دستگیری و بازداشت این متهم در دست نیست.

دادگاه

رسیدگی به پرونده آقای فلاح در یکی از شعب دادگاه انقلاب عدل اسلامی در تهران صورت گرفت. گزارش کیهان خاطر نشان کرد که رسیدگی به پرونده شش متهم، از جمله آقای فلاح، در شعب مختلف این دادگاه تقریبا یک روز به طول انجامید و مدت زمان شور در میان قضات یک ساعت و نیم بود.

اتهامات

کیفرخواست دادسرای دادگاه انقلاب اسلامی تهران، چاپ شده درگزارش اطلاعات، در مورد اتهامات متهم چنین گفت: "در این پرونده آقای محمد فلاح به شناسنامه شماره ۱۵۰۱۰ صادره از تهران متهم هستند به : ۱- محاربه با خدا و پیامبر خدا و نایب امام زمان (ع) ۲- فساد در زمین ۳- قتل و کشتار مردم آزاده ای که بشریت محروم را به قسط و عدالت دعوت می کنند ٤- اعمال اختناق و فشار ...و تحکیم ....حکومت ضد اسلامی شاه و ایادی او ۵- کوشش در به فساد کشاندن نسل جوان و فعال مردم مسلمان ما ۶- سد راه خدا، راه بهروزی مردم، راه تکامل و راهی که تحقق تمام خواستهای مردم در آن است ۷- اعمال شکنجه های قرون وسطائی بر بهترین فرزندان عالم"

مدارک و شواهد

"١- اقراهای صریح و ضمنی متهم در مراحل بازجوئی ۲- احراز سمت های ضد مردمی و خدمت صادقانه در سازمان منفور اطلاعات و امنیت کشور که هدفی جز نابودی این مردم نداشته است ۳-شهادت وجدان پاک جامعه مسلمان و آزاده ما در اینکه این عناصر ضد خدا و ضد مردمند به عنایت به مراتب فوق و با توجه به آیات قرآن و روایات معصومین و امامان پاک (ع) و اصول آزادی و عدالت منبعث از قرآن تقاضای مجازات نامبرده را دارم."

طبق گزارش کیهان، رئیس دادگاه دلیل اتهامات قتل وکشتار و اعمال شکنجه توسط متهم را بدین شرح اظهار کرد: " در این سالها اوج شکنجه در ساواک بود. اینها کسانی را که دستگیر می کردند بشدت شکنجه می دادند، روی چنگیز را سفید کرده بودند. و شما در همان سال مبادرت به دستگیری جوانی کردید که زیر شکنجه شهید شد. پس شما در اینگونه دستگیری ها شرکت داشتید. و بعد که متوجه می شدید دستگیر شده ها زیر شکنجه شهید می شوند چطور دوباره در سال ٥٦ به کمیته برگشتید، پس شما شریک این قتل ها بودید."

در کیفرخواست دادستان یا گزارش کیهان به کشف اسلحه نزد متهم یا مورد مشخصی از قتل، فشار، شکنجه، یا افساد توسط وی اشاره ای نشد.

دفاعیات

طبق گزارش کیهان، پس از قرائت کیفرخواست ازمتهم خواسته شد در مقابل دادرسان بایستد و به سوالات وی پاسخ دهد:

"رئیس دادگاه: شما در انجام مأموریت های خود با اسلحه مراجعه می کردید، باعث رعب و هراس مردم مسلمان می شدید . حالا چه آنهایی که دستگیر کرده اید کشته شده اند یا نه . بهتر است شما حقایق را بگویید . دادگاه از شما قبول نمی کند که در عرض سالها که مأمور کمیته بوده اید و کمیته مرتب خوراک می خواست و پر بود، آخر چطور باید قبول کرد که شما کاری نکردید. خوراک این کمیته را شما و همکارانتان تهیه می کردید. چند اکیپ بودند ۳۹ تا ، ۵۰ تا ؟ متهم: ۵۰ تا قربان. رئیس دادگاه: بسیار خوب . آخر چطور باید قبول کرد ماهی پنج هزار تومان و خرده ای بگیرید و کار گواهینامه را انجام دهید. خواهش ما اینست که حقایق را بگویید. متهم: من صادقانه همه چیز را در بازجویی گفتم من اسلحه نداشتم. رئیس دادگاه: ...اگر اسلحه نداشتید، مگر کسی تسلیم شما می شد؟ ...چطور می توانید بگویید اسلحه نکشیده اید. شما ایجاد رعب و وحشت میکردید. مجاهدین را به بند می کشیدید. این مفسد بودن است. آنهایی که بعنوان سارق مسلح هستند بوسیله همین اسلحه است که اموال مردم را میگیرند. من اینرا می گویم محارب و مفسد وگرنه جرم کسی که اسلحه میگرفت همین بود. شما باید بگویید که پشیمانم. متهم: من بخدا در اصفهان حتی وقتی که بطرفم شلیک شد حتی اسلحه نکشیدم."

متهم شرکت در هر گونه درگیری در دوران ماموریت خود در کمیته مشترک را انکار کرد. وی اضافه کرد که از اعمال شکنجه توسط ساواک اطلاعی نداشته است.

در مورد شرکت در دستگیری ها متهم چنین گفت: "من یکنفر را دستگیر کردم که بازجویی آنرا خودم بخط خودم نوشتم و چند نفر دیگر که یکی از آنها را شما دیشب در دادگاه داشتید بازجویی میکردید. و یک مأموریت هم به اصفهان رفتم. من در دستگیری شرکت نداشتم. خطایی گفت در این خیابان دستگیری باید انجام شود. من بهمراه مأمور ساواکی در این خیابان ایستادیم آنها دوچرخه سواری را نشانم دادند و من بهمراه مأمور دیگری جلو رفتم. این شخص مقتی از دوچرخه پیاده شد، به او گفتم آقا شما چکاره هستید، من مأمور پلیس هستم. این شخص ناگهان اسلحه ای در آورد و بطرف من شلیک کرد که تیر از بغل گوشم در رفت. مأمور همراه من که مرد قوی هیکلی بود بنام محمد ثقفی، که او را دستگیر کرد. رئیس دادگاه:این شخص چطور دستگیر شد؟ متهم:عابری پشت پا انداخت و او زمین خوردو دستگیرش کردند. رئیس دادگاه:این شخص که بود و چه بر سرش آمد؟ متهم:من آن موقع نمی دانستم، مقتی به تهران آمدیم مأموری بنام نادری پور به من گفت که این شخص " هوشمند خامنه ای " بود. رئیس دادگاه: سرنوشت این شخص چه شد؟ متهم: بعدها به من گفتند که در ساواک آنجا، زیر شکنجه شهید شده است. رئیس دادگاه:مسأله مبهم برای ما اینست که چگونه یک چریک اسلحه کشیده در یک متری شما ، تو روی شما و تیر او به شما اصابت نکرده است؟ متهم:این خواست خدا بوده."

در آخر، رئیس دادگاه گفت: " این را میدانیم که افرادی که در کمیته و ساواک کار شکنجه و غیره داشته اند، هزار جهره داشته اند. موقع بازجویی چهره درنده داشتند، ولی ساعتی بعد چهره دوستی داشته اند. بین افرادی که در کمیته بودند گاهی هم از افراد بیگناه و بیدفاع دفاع میکردند." متهم اظهار کرد: "مگر آدم خوب در کمیته نمیتواند باشد؟" رئیس دادگاه پاسخ داد: "آدم خوب، خیر. نباید در کمیته باشد." در پایان متهم گفت: "من اشتباه کردم به کمیته رفتم. اگر گناهی کردم از خداوند و امام حسین (ع) تقاضای بخشش دارم. کارهای من خیر بوده. من پیش خدا و خانواده ام سربلندم. اگر از من گناهی سر زده، نفهمیدم. از دادگاه محترم تقاضای بخشش دارم..."

حکم

دادگاه آقای فلاح را "مفسد فی الارض" و "محارب با خدا و رسول خدا" شناخت و به اعدام محکوم کرد. حکم اعدام وی در ساعت ١ صبح، در فاصله کوتاهی از زمان صدور حکم، به اجرا در آمد.